60 años sin Camilo Torres, traidor de su clase convencido (Segunda parte)

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Camilo Torres y su legado

En el mes de febrero del 2026, Camilo Torres cumple 60 años de muerte y esta vez la conmemoración es diferente porque sus restos por fin fueron encontrados, pues su cuerpo había sido secuestrado por el Estado burgués como trofeo. Durante décadas se ha hablado mucho sobre la vida y legado de Camilo Torres, un líder revolucionario que estaba del lado de la revolución y del pueblo colombiano, como se dijo en la anterior entrega de esta efemérides Camilo fue un traidor de su clase, porque provenía de una familia burguesa y termino abrazando la causa de la clase obrera, de los pobres y de los campesinos del país. Sin embargo, en este escrito hablaremos de Camilo y sus planteamientos políticos.

Muchos de sus planteamientos los planteó en el programa del Frente Unido, una plataforma que buscaba unir todas las fuerzas políticas de la izquierda revolucionaria y al pueblo, en general no eran planteamientos socialistas sino reformas radicales que, permitirían avanzar hacia un nuevo modo de producción en un proceso revolucionario, pero Camilo a diferencia de los comunistas solo planteaba cambiar las estructuras de poder, lo que en la práctica se acercaba a dichas reformas radicales y ya dejaba unas limitantes, pero muy seguramente en una revolución socialista Camilo se hubiese despojado de esas limitantes y sin cuestionar habría apoyado al proletariado.

Esto es algo que dista mucho hoy día de quienes dicen seguir su legado, porque caen el sectarismo, en el grupismo y desechan cualquier otra lucha que no les favorezca sus planes de trabajo o sus propuestas. Además, Camilo predicaba unas ideas que provenían de la teología de la liberación, una corriente que busca rescatar principios del cristianismo primitivo, como la solidaridad con los pobres o el amor por el prójimo, pero Camilo los elevaba al nivel revolucionario y planteando que la única forma de cambiar la realidad era la revolución, algo muy válido, pero sin una base o método sólido, eran más bien ideas desde lo sentimental o con base en un reformismo radical como lo fue el Frente Unido.

No obstante, podemos rescatar de la plataforma del Frente Unido el hecho de retomar la propuesta de un frente donde las fuerzas revolucionarias puedan coordinar con un programa político inmediato, no como fin último, pero que contribuya al proceso revolucionario en Colombia, y que se conquiste con la toma del poder por parte del proletariado, vía revolución, es una propuesta que se le plantea a quienes hoy hablan a nombre del camilismo y que aun creen que la salida es la revolución.

Por otra parte, los comunistas planteamos la crítica y autocrítica como parte de la lucha ideológica con otras fuerzas, por eso, es necesario tener presente que la crítica ideológica a lo planteado por Camilo la tenemos que hacer, así como rescatar lo positivo de sus acciones, pero algo que tenemos que identificar desde lo ideológico es que el legado que quedó de Camilo Torres, el  camilismo, recoge una mezcla de muchas corrientes que termina generando planteamientos eclécticos y métodos incorrectos que afectan el movimiento revolucionario. Es importante esta reflexión porque los comunistas le hacemos el llamado a los elementos revolucionarios verdaderos en ese movimiento, no a todo en su conjunto.

Desde 60 años Camilo Torres no está, pero su liderazgo revolucionario sigue sonando en las masas y la burguesía trata de disminuir el filo de lo que hizo, por eso, los comunistas recordamos lo positivo, pero no dejamos de ser críticos ante sus limitaciones, sobre todo, a quienes dicen segur su legado y buscan la revolución, los llamamos para crear un frente y una plataforma o programa inmediato que contenga mínimamente reformas que favorezcan realmente al pueblo colombiano y que sean conquistadas con la lucha directa de las masas.

                                                     ¡Viva Camilo Torres Restrepo!

                                                    ¡Solo el socialismo es la salida!

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