El 2 de febrero se realizó una gran manifestación en Turín que se proponía reunir 50 mil personas en protesta contra el cierre del centro social Askatasuna conquistado desde 1996 como un punto de encuentro y de actividades de diversas organizaciones y movimientos culturales, sociales y políticos independiente. El centro fue desalojado en diciembre pasado en un intento del reaccionario régimen italiano de silenciar las voces disidentes.
Antes, durante y después de la gigantesca manifestación se presentaron actos de violencia oficial que recibieron la justa respuesta de los manifestantes.
Publicamos a continuación el análisis de los camaradas del Partido Comunista maoísta Italia y de su órgano de expresión Proletari Comunisti.
PC 3 de Febrero – Turín, Turín es una ciudad muy hermosa…
A partir de las 12 h/Contrainformación de los trabajadores rojos del 02.02.26
Turín albergó una gran manifestación de 50.000 personas, muchas de las cuales no pudieron llegar debido a la actuación policial y a las desafortunadas decisiones de la jefatura de policía y las instituciones turinesas, que bloquearon la ciudad, las estaciones de llegada de la manifestación y las calles principales a algunos autobuses que llegaban a Porta Nuova o que tocaron partes de la marcha, dejando a los residentes varados durante horas, incluso en lugares por donde no pasaba ninguna marcha. Al mismo tiempo, la policía bloqueó los autobuses que llegaban de otras ciudades para la manifestación, identificando y fotografiando a todas las personas.
Toda esta manifestación fue frustrada por una campaña de prensa preventiva, con prohibiciones y órdenes del Ministerio del Interior, de la Jefatura de Policía de Turín e incluso del miserable rector de la Universidad de Palazzo Nuovo que, bajo presión del ministro Bernini, cerró la universidad a los estudiantes, que son sus verdaderos dueños.
Así que la violencia comenzó antes, y fue violencia estatal, violencia institucional y violencia policial. La madre de toda la violencia fue el desalojo del centro social Askatasuna, que se llevó no solo a los activistas y miembros de Askatasuna, sino también a la ciudad, al barrio, un centro social que llevaba más de 30 años activo en todos los temas importantes, así como en los asuntos vecinales más pequeños.
Este centro social fue uno de los centros neurálgicos de las protestas contra la guerra, de la solidaridad con el pueblo palestino y de la lucha social de los precarios y desempleados. Pero, sobre todo, fue la expresión de la rebelión de una nueva generación que, en Turín, durante días y semanas, salió a las calles contra la industria bélica, la devastación del territorio y el proyecto especulativo basado en el lucro del capital a costa de la población, llamado TAV. Contra todo esto, se ejerció una violencia constante; contra todo esto, se hizo todo lo posible para borrar esta experiencia, esta historia, estas vidas.
Bueno, ahora hablan de violencia, pero vuestra violencia es la verdadera raíz de todo desorden, la verdadera raíz de una sociedad, de un Estado, de una ciudad no construida a la medida del proletariado, de las masas, de los jóvenes, de los migrantes, de los trabajadores, sino construida a la medida de la especulación, de la riqueza, construida a la medida de los patrones, y luego construida a la medida de una generación de políticos tanto de centroderecha como de centroizquierda que han permitido el saqueo especulativo de esta ciudad, la deformación de una ciudad joven, obrera, orientada hacia el futuro, en una ciudad al servicio de la corrupción y del gran negocio.
La experiencia de treinta años de Askatasuna ha estado en contra de todo esto, y esos cuatro miserables y desdichados que están en el gobierno y en las instituciones, ciertamente no tendrán derecho a denigrar un centro social que ha sido una fuente de riqueza para esta ciudad y pretende seguir siéndolo, una fuente de riqueza para el movimiento de oposición, proletario, popular y juvenil, una fuente de riqueza para nuestro país, contra quienes ahora se lo han apropiado y piensan usarlo para sus propios fines.
Para contrarrestar toda esta violencia estatal y sistémica, era necesario encontrar una respuesta adecuada para detenerla y, en última instancia, derrocarla y eliminarla. Todo lo demás es aburrido, solo palabrería, miserables defensas de este estado, este gobierno, este sistema, esta prensa, estos partidos parlamentarios.
Así fue la manifestación en Turín.
Dos imágenes vívidas deben ser rescatadas por completo, y son un símbolo para todo nuestro país: el mar de participantes —obsérvenlo desde arriba en las fotos—, una serpiente gigantesca, apiñada en cada fila como nunca antes, rebosante de todas las razones para luchar contra este sistema, este estado que nos conduce a la guerra, al fascismo, a la pobreza, a la opresión de los proletarios y los pueblos, a la devastación del TAV, el TAP, al gobierno de las bases militares, al gobierno de Niscemi y a otros desastres ambientales. La manifestación pretendía expresar la oposición a todo esto. Y miles y miles de compañeros de sindicatos, centros sociales, el movimiento estudiantil, solidaridad con Palestina y asociaciones acudieron a Turín. No tantos como podrían o desearían, pero todos estábamos en Turín, tanto los que vinieron como los que «vieron los videos».
Pero hay que hacer una puntualización: en las ocasiones cruciales para el conflicto social y político, para el futuro de este país, deberíamos dejar de ver videos y celulares, en lugar de hacer los enormes esfuerzos que a veces requiere participar en una manifestación a distancia, porque éramos 50.000, pero podríamos haber sido 500.000, podríamos haber sido un millón, y eso no fue posible, en parte por razones objetivas que todos tenemos, pero también porque muchos prefieren mirar, aunque se llamen antagonistas, opositores; prefieren ver los videos, para luego comentar como pulgas y grillos en las redes sociales o en los medios masivos de comunicación.
Pero volvamos a la demostración.
Mencionamos dos imágenes vívidas: la marea, el viento representado por esta marea que inundó la ciudad de Turín, que dio origen a esta enorme serpiente, y luego la del vehículo blindado en llamas. Sí, el vehículo blindado en llamas, porque era una acción necesaria, porque evidentemente ciertas situaciones son inaceptables, la militarización de la ciudad es inaceptable, un mar de policías bloqueando la marcha que intentaba llegar a su ubicación natural: nos manifestamos contra el desalojo de Askatasuna, y Askatasuna es la culminación de una manifestación nacional, y prohibirla es un acto de violencia inaceptable, es una violación de un derecho, el derecho a manifestarse, a protestar; es una forma de dictadura, de chantaje, contra quienes participaron en la manifestación, especialmente contra el mar de jóvenes. Teníamos que llegar a Askatasuna, y para llegar allí tuvimos que enfrentarnos a una fuerza policial decidida a golpear, masacrar y posiblemente incluso matar, porque esto ya estaba preparado. A la policía se le dijo que no se detuviera, sino que estuviera dispuesta a hacer cualquier cosa para defender el simulacro de represión estatal que representaba el cierre de Askatasuna.
La verdadera herida en Turín, señores de La Stampa di Torino, es el cierre de Askatasuna, es la violencia infligida a una experiencia, a un pueblo, a una ciudad. Sobre esta herida en Turín, han permanecido en silencio, cómplices, y hoy no tienen derecho a protestar contra la violencia. Su periódico es un desastre en estos temas, y con razón, ha sido blanco de protestas incluso en la prensa. No son ustedes quienes pueden sermonear a quienes luchan por cosas mucho más importantes que ustedes mismos.
La manifestación transcurrió pacíficamente por la ciudad, y cuando decimos pacíficamente no queremos decir «pacificada», sino que las consignas, las pancartas y las mil voces combativas, decididas a luchar, estaban unidas. La significativa presencia del pueblo palestino a través de sus representantes es importante, habiendo exigido en voz alta y clara la liberación de los presos palestinos, de aquellos a quienes ustedes, el Estado, el Gobierno, arrestaron en nombre del Estado sionista de Israel. Arrestaron a Hannoun y construyeron un sistema judicial que busca intimidar la solidaridad y la unidad del pueblo palestino. Condenaron a Anan, un preso político de la resistencia que no ha cometido ningún delito en este país, y lo mantienen en prisión basándose en documentos presentados por criminales israelíes, por quienes también son definidos como criminales por la Corte Penal Internacional: Netanyahu, el régimen sionista, genocida, masacrador de mujeres y niños, hambreador de un pueblo, portador de un plan de deportación, de aniquilación de un pueblo que recuerda el Holocausto y los peores crímenes de la historia de la humanidad… El pueblo palestino, con sus representantes presentes, gritó alto y claro: «¡Libertad para Hannoun, Anan y todos… Palestina libre!».
Así como hubo una delegación muy fuerte del Kurdistán, defendiendo la experiencia de Rojava, la lucha de un pueblo y sus mujeres, para construir un modelo alternativo en el corazón de los regímenes bárbaros, de Assad, del Estado Islámico, todos al servicio del imperialismo, todos al servicio del fascista Erdogan, todos al servicio de las manos sobre las tierras y las libertades de los pueblos, que quieren borrar Rojava.
Tan claramente representadas estaban todas las personas que lucharon en Turín y en todo el país en estos meses, en estos años.
Esta manifestación estuvo marcada por todas las demandas sociales de libertad y liberación, bajo el lema «Askatasuna significa libertad, la represión no nos detendrá». Así fue la manifestación, una gran procesión obligada a evitar el centro de la ciudad, aislada de otros barrios obreros, como Barriera di Milano, y obstaculizada por todas las restricciones de acceso, incluyendo el cierre de calles, tráfico y autobuses.
Esta manifestación finalmente llegó, alcanzó el punto donde se suponía que debía, el punto donde la jefatura de policía y el Ministerio del Interior, con la complicidad de todas las instituciones, habían decidido que tenía que parar. Pero no se pudo detener, el viento no se puede detener, el deseo de libertad y la revitalización de los espacios sociales no se pueden detener. Y por esta razón, era justo y necesario que un gran segmento de la juventud rebelde, y no solo ellos, presentes en la manifestación, pertenecientes a todas las realidades, desde los centros sociales, al movimiento estudiantil, de Turín y otras ciudades, hasta el círculo de camaradas que con razón se declaran con orgullo antagónicos y revolucionarios, en oposición a este gobierno, este Estado, este sistema, marcharan hasta Askatasuna. Era necesario tanto como una forma de defensa como para dejar claro a quién pertenece Askatasuna: no solo a un centro social, sino a un territorio que también se ha convertido en un territorio para ser liberado.
Y se desplegó con todas las «armas» necesarias para responder a la violencia policial que tantas veces ha tenido como blanco y masacrado a jóvenes y muy jóvenes, y que también golpeó el día 31 con cañones de agua, una enorme masa de gases lacrimógenos que queman los pulmones y los ojos, con porras, puñetazos y patadas a jóvenes, incluso menores, tirados en el suelo, heridos (pero esto no se vio en la televisión, no hay fotos ni artículos al respecto en la prensa dominante…); para responder a la ignominia fascista y policial de los decretos de seguridad que violan incluso las libertades constitucionales.
Por supuesto, teníamos que estar “equipados”, por supuesto, teníamos que oponer a la violencia policial todo lo que pudiera detenerla, por supuesto, teníamos que dejar cada vez más claro que ese espacio debe ser reconquistado, que la resistencia que se opone al estado represor es unaNueva Resistencia que no pretende detenerse ni ser detenida por el estado policial y por los decretos de seguridad y por el bombardeo creciente de la prensa, la televisión, el gobierno y las instituciones.
Así que todo lo ocurrido fue normal, correcto y necesario. Incluso el «escandaloso» incidente, el «ataque a un policía», del que han estado hablando todos los medios y políticos, tanto de la mayoría como de la oposición, ha sido bien explicado por un periodista de Il Manifesto, cuyo texto publicamos. No es exactamente como se describió (toda esta alarma, incluso un «intento de asesinato», y luego fue dado de alta del hospital al día siguiente, con algunas contusiones y abrasiones, etc.); pero ¿cuántas veces han cometido masacres los policías? Pero para ellos se exige impunidad, nadie paga, al contrario, reciben la visita de Meloni, el elogio del gobierno fascista y policial que hace de la idea del fascismo y de la práctica de la represión sistémica, global, su ideología y su razón de estar en el poder, de estar al servicio del gran Capital, de sus designios, al servicio de la guerra, al servicio de Trump y de todos los monstruos engendrados por este sistema imperialista que cada vez es más «de Minneapolis a Turín, de la India a Palestina», un sistema que mata, que masacra, un sistema capitalista/imperialista que hay que derrocar, porque es un freno a la historia social y política de la liberación y de la libertad, de la igualdad, no sólo de nuestro pueblo sino de todos los pueblos.
¿Cómo se atreve un ministro, un capullo al servicio de grupos de presión militares como Crosetto, a hablar de «terrorismo» cuando su ministerio está dentro de la OTAN, en la alianza privilegiada con el sistema imperialista estadounidense y Trump? Ustedes son el terrorismo, el terrorismo del estado militar, el terrorismo de la industria bélica, el terrorismo de los recortes sociales para favorecer a la industria bélica, el terrorismo de sus misiones militares, el terrorismo de querer equipar a los jóvenes con un uniforme nuevo para que se conviertan en carne de cañón en sus guerras. Ustedes son los verdaderos terroristas, los terroristas de las palabras. Pueden decir cualquier cosa y su contrario, insultar a la gente, a los estudiantes, a los que luchan, ¿y creer que pueden salirse con la suya? ¿Creen que el día del juicio no llegará también para ustedes?
Creen que la represión puede detener la rebelión, ¡pero en cambio la alimenta! Y Turín es una clara demostración de que no se puede detener. Las masas estaban en las calles, marchaban, éramos tantos, éramos muchísimos más que todos ustedes, ¡y representábamos mucho más que esos miserables bárbaros que representan!
Y por eso era justo y necesario que esta manifestación marcara un punto, incluso un punto de no retorno, para el movimiento que tiene derecho a rebelarse, que tiene derecho a alzarse contra el estado de guerra, la represión, la destrucción de empleos y la devastación ambiental; un movimiento que cree que Askatasuna debe convertirse —y se ha convertido— en una bandera para todos nosotros. Esta manifestación honró el nombre Askatasuna, que significa libertad, libertad de huelga, libertad de manifestación, libertad de estudio, libertad de tener un hogar, libertad de ganar un salario decente, un derecho digno, libertad de no perder el trabajo, libertad de no morir en el trabajo, libertad de tener un territorio libre de grandes proyectos de construcción y bases de la OTAN. Estas libertades se ganan mediante la lucha; todos somos hijos de dos generaciones: la generación de la Resistencia, la generación de los 70, orgullosos herederos de los 70 que recogieron las banderas de la rebelión.
Éste es el mensaje que se desprende de la manifestación y se aplica no sólo a los jóvenes que la animaron y lucharon por ella, sino a todas las generaciones.
Y está claro que es la prueba de fuego de qué lado tomar. No basta con tranquilizar la conciencia gritando: «Sabemos qué lado tomar, liberemos a Palestina del río al mar», un lema glorioso que seguimos gritando, con aún más fuerza hoy. Hoy debemos apoyar a Askatasuna, debemos apoyar la manifestación de Turín, defenderla sin distinción de bien o mal, sabiendo que los supuestos malos son en realidad los hijos de su clase social: la burguesía imperialista, los amos de la riqueza, los amos de la guerra, los amos del petróleo, la energía, los amos de la especulación, los amos de la ciudad, los amos de la corrupción, los amos de la corrupción.
Del lado de los que se rebelan contra todo esto, con todas las armas necesarias, porque a la violencia estatal no se le puede responder con flores, si las flores no tienen la fuerza combativa para romper, para cuestionar la violencia estatal, no pueden liberar al pueblo, a los proletarios, tanto en las grandes cuestiones de la guerra, como en las pequeñas cuestiones de la defensa de los derechos cotidianos frente a un Estado y un gobierno que arrogantemente pretende sofocar toda forma de disidencia, pretende violar la Constitución.
¡Mattarella, por favor, que te den! ¿Cómo puedes aceptar firmar todos los decretos de seguridad y aun así afirmar tener el alma limpia para hablar de democracia y la Constitución? ¡Por favor!
Volviendo a la manifestación, sois vosotros quienes nos estáis llamando a elevar el nivel de la lucha; todos aquellos que tienen espíritu revolucionario y voluntad de revolución, que saben muy bien que la Revolución no es una cena de gala, y que la lucha de clases, la lucha social, nunca lo ha sido cuando es real, pero también aquellos que todavía no tienen claramente esta posición.
Que se sepa que, lamentablemente, la violencia de Estado, la dictadura abierta hacia la que marchan este gobierno y este estado, según el modelo de Trump, según Minneapolis, requerirá una Nueva Resistencia, compuesta por manifestaciones capaces de defender sus derechos contra los ataques policiales y, por lo tanto, utilizar todas las herramientas creativas a nuestro alcance. Y estas herramientas creativas estuvieron presentes en parte en la manifestación de Turín, y eso fue positivo; de lo contrario, nos habrían lanzado gases lacrimógenos, perseguido por las calles, atacado, herido de todo tipo y detenido. Esta barrera ha puesto un límite a la violencia policial, y por lo tanto, esta barrera era necesaria, es necesaria, y debe ser valorada y aprendida.
Todos debemos aprender de la manifestación de Turín, de lo contrario seremos las bellas almas del lamento, las bellas almas del victimismo, las bellas almas que no conocen al enemigo, que no saben que este enemigo es un enemigo que no se detendrá hasta que pueda establecer una dictadura abierta, un estado policial, hasta que pueda librar sus guerras, hasta que pueda despedir a los trabajadores sin siquiera posibilidad de apelación, hasta que los migrantes sean arrojados al mar, perseguidos o encerrados en las cárceles de la CPR, etc.; hasta que ponerse del lado de Palestina se convierta en un verdadero crimen y no, en cambio, ponerse del lado de una humanidad mayor que este mundo exige como marea para escapar de la barbarie en la que nos estamos hundiendo.
Sí a los “incendios” cuando sean necesarios, porque sin ellos no somos nada; sin la fuerza para defender nuestras manifestaciones, nos prohibirán cada vez más y nos obligarán a escenarios aún peores.
Por último, hay que decir algo más sobre la infame acusación del Fiscal de Turín, hoy estrella del gobierno y de la prensa burguesa, que pretendió interpretar la cuestión según los peores cánones del código fascista y de la mentalidad fascista, lo que ciertamente no es nuevo en la historia de este país.
Con razón se la ha llamado la «sirvienta de la mafia TAV». ¿No es cierto? ¿Acaso la Fiscalía ha detenido hasta ahora el proyecto TAV o, en cambio, ha procesado, con el espíritu de una santa inquisición, a todos aquellos que lucharon contra el TAV en todas sus formas, incluso pagando altos costos, tanto en represión como, en ocasiones, en vidas humanas, pero sobre todo, la pérdida de una parte importante de su territorio y de sus vidas? Pues bien, la Sra. Lucía Musti, vestida con una túnica de armiño, se permite presentar este infame juicio de intenciones como la peor escuela de fascismo y dictaduras militares cuando afirma que «manifestarse por los derechos oculta el deseo de usar las calles para una lucha fuera de un contexto democrático».
El «contexto democrático» ha clausurado Askatasuna; nos lleva a la guerra y a la represión generalizada; condena a los trabajadores que bloquearon las calles de Bolonia por el contrato; en este «contexto democrático», ustedes están promulgando las peores leyes fascistas y pretenden que el problema reside en quienes luchan fuera de este «contexto democrático». Si el «contexto democrático» es una tapadera de un fascismo activo, de la represión, de un estado policial, todos estamos fuera de este «contexto democrático»; todos debemos estarlo, precisamente en nombre de la defensa de las libertades y de los derechos, que siempre ha caracterizado a una parte significativa de los intelectuales, de la baja burguesía, y a veces incluso de la media, que siempre han participado en los momentos históricos de este país, en la Resistencia, en la década de 1970, y que siguen hoy del lado del pueblo y de las luchas sociales.
¿Quién es usted, Fiscal Musti, para pronunciar semejantes discursos? ¿Atacar a la clase alta, responsable —en su opinión— de una tolerancia benévola, de una interpretación complaciente de comportamientos que no son más que delitos graves por parte de ciertos individuos pertenecientes, esta vez, a la clase alta? Así que… ¡ya ha condenado, habla de «delitos graves»! No es alguien que deba supervisar las reglas de un juicio; es la Santa Inquisición, es las leyes especiales, es fascista, fascista y antidemocrática. Incluso ataca a miembros de su propia clase porque quiere un régimen, una dictadura. Ahora bien, si dependiera de usted, Sra. Lucía Musti, Fiscal General de Turín, este referéndum para tomar el control del poder judicial no tendría por qué celebrarse porque ya está al servicio de este gobierno, de este sistema, que usted mismo da a luz cada día con leyes inconstitucionales. Usted no es la justicia por encima de los partidos, es la justicia negada, la justicia asesina, una justicia que pretende borrar la democracia y la verdadera justicia de este país.
Todo el mundo se une a tu alrededor, la gran prensa te elogia, te convierte en el nuevo campeón de sus sucios intereses, de un Estado represivo, de un Estado policial que nuestros partidarios creían haber borrado con la resistencia y al que el movimiento de los años setenta le hizo la vida difícil durante unos meses.
Está claro que, llegados a este punto, la manifestación debe ser defendida, incluso de quienes participaron y ahora se esconden. Claro, ellos también son blanco de ataques del gobierno, la prensa, etc., ¡pero ciertas declaraciones son repugnantes! No se puede gritar que este estado es tal o cual, denunciar ataques a la democracia y la Constitución, y luego estar listos para subirse al carro del estado burgués, su prensa, su gobierno, y así allanar el camino para nuevas leyes represivas que deberían estar combatiendo.
Pero así como fracasaron, y en parte se negaron, a luchar realmente contra los decretos de seguridad, ahora distanciarse de la manifestación no les salva el alma. Es parte del caldo de cultivo para las nuevas leyes que este gobierno está anunciando, que discutiremos mañana y durante toda la semana. El asunto de Turín es importante, un factor decisivo: ¿de qué lado estamos y cómo queremos luchar contra este estado, este gobierno, este sistema? ¿Cuál es no solo su postura política, su ideología, su cultura, sino el compromiso real que quieren poner para detener lo que está sucediendo en este país y combatirlo de verdad, y no en las páginas de los periódicos, en la web o en las cámaras parlamentarias donde, a decir verdad, si esperáramos que detuvieran todo esto, estaríamos perdidos?
Reivindicamos Turín, todo: desde la marea de la procesión hasta el blindado incendiado, estamos de este lado, y de este lado debemos reunir las mejores fuerzas de este país para que puedan actuar como dique hoy y luego como resistencia eficaz capaz de desafiar y derribar el orden de cosas existente en interés del proletariado y de los pueblos tanto de nuestro país como de todo el mundo.
